傅说比孔子还早800年，但知道孔子的人一定比知道傅说的人多，这不能不说是一种巨大的遗憾。

　　现在世界各地大小孔庙有30多个，庙内古木参天，龙吟细细，烟雾缭绕，香火鼎盛。每年纪念孔子诞辰的祭典不仅是一次宗亲朝拜大会，更是一次全球文化盛会。

　　与之相比，傅氏祖先傅说的庙就略显单薄。

　　很多傅氏子孙在参观祭拜完祖先的庙宇后不禁潸然落泪，全国工商联五金机电商会会长傅森林有些激动地说：“我们在各行各业取得骄人的成就，首先应该感谢祖先的保佑和馈赠。当我怀着无比崇敬的心情来朝拜时，却看到自己的祖先仍孤零零地躺在荒山中，这种心酸真是无法用语言表达……”

　　大汉集团董事长傅胜龙一向热衷傅氏文化事业，鼎力支持傅氏活动，他一直有三个未达成的心愿：修祖坟、建祖庙、修傅氏家族族谱。他说，什么事都可以放到以后再做，但这三件事必须尽快办。在这些心愿达成前他的心始终无法安宁。

　　为了光耀傅氏文化，挽救傅氏文化遗产，在全国傅氏宗亲联谊总会的倡导下，大家开始为重修傅相陵、傅相祠，建设傅圣文化园筹集资金。

　　在捐款名录中，可以看到五十、一百、一千、甚至上万元。每个人的收入不同，但敬祖爱祖的心却一样热烈。

　　2007年12月，全国傅氏宗亲联谊总会在筹到部分资金后立刻聘请武汉市园林建筑规划设计院黄石分院制作《傅相陵、傅相祠景区规划图》。可惜由于资金问题，该规划至今迟迟无法施工。

　　面对困难，傅加星会长总是很乐观。在建立全国傅氏宗亲联谊总会后，他跑遍祖国的山山水水，花光了家里的积蓄，他相信一定有千千万万个傅氏子孙像他一样热爱祖地，感到责任的压力。

　　打开《傅相陵、傅相祠景区规划图》，傅加星会长为我们详细讲解了傅圣文化园，从圣人塔到马跑泉，从主题雕塑到傅相阁，看得大家新潮澎湃。我们由衷期待傅相陵、傅相祠景区早日落成。

　　傅相陵

　　傅相陵总体规划用地面积77309.98 m2（116.08亩）。整个园区主要由生态停车场、圣人涧水库、圣人塔、日月桥、山门、丞相殿（傅公庙）、戏楼、钟鼓楼、四季祭坛、农历文化展坛、商铺、碑廊亭、文昌殿、财神殿、主题雕塑、主题广场、傅相阁、山体塑石、陵墓、宗亲村广场等有机结合，构成一幅美丽的画卷。

　　功能：这是联系750余万傅氏宗亲的纽带，傅相不仅是傅氏后裔的鼻祖，也是我国第一圣人，同时还是殷商王朝杰出的政治家、军事家、思想家、建筑学家及文化名人。陵园座落于泉水清澈、九峰环抱，俗称“九凤朝阳”的绝佳风脉胜地—圣人涧源头，它的建成将平陆县定位为最富上古历史文化特征性的古遗址旅游区，这无疑是具有历史意义的。

　　傅相陵园平时是游客和周边居民的休闲场所，特殊时节也可开展大型祭祀、庙会等活动。

　　傅相陵重在弘扬“傅说精神”，即“不降其志、不辱其身、乐于公益、奉献社会”的大无私精神。

　　傅圣文化园（分七大区。）

　　傅相祠

　　此区座西北,朝东南,分三级提升到主题广场。整个区内为仿清建筑，主要由牌坊、主题雕塑、版筑文化展厅、丰碑、山门、碑亭、碑廊、戏楼、钟鼓楼、了望楼亭、配殿、钦丞大殿、阁楼组成。弘扬傅祖精神，让傅氏鼻祖如同老子、孔子闻名于世，完成七百五十余万傅氏宗亲的迫切心愿。

　　傅圣文化园区《上古文化标志城》

　　傅说故里、古盐道历史文化区、圣人民居古街、上古文化标志城、上古文化广场、傅岩公园。

　　傅说故里

　　共分四个区域：生活区（傅说及其家眷起居、用膳和佣人食宿场所）；会客区（傅说会客、议事、书画、著书之场所）；生态休闲区；版筑文化区。

　　巅    古盐道历史文化区

　　此区域以巅   坂道微缩景观为主，因巅   坂道为傅说主持设计并参与修筑，用人工塑石以形成地势险峻的峭壁悬崖景观。中间仿巅   古坂道为主体，让游客不入原址就身得其境之收获。

　　圣人民居古街

　　民居古街依地势而建，高低错落有致，徽派建筑风格，街长220米，宽7米，街两边2-3层，底层为商铺。

　　上古文化标志城

　　以伯乐相马、唇亡齿寒、七贤八景、牛耕图、上古道、佛教、中国历史文化、三皇五帝、上古神话、上古神兽、上古时代故事为载体，结合仿古建筑营造手法的空间布局，构成上古文化标志城。

　　上古文化广场

　　以上古文化雕塑为主，采用大手笔的手法，把“龙起山西，圣出平陆”不可再生的资源推向世界。

　　傅岩广场

　　功能为以“版筑之父”、“甲骨至尊”、“文明始祖”、“儒道之魂”为主题，与上古广场相呼应，充分体现平陆上古文化底蕴。

　　整个傅圣文化园均可贯通，形成一个大观园。